Samenvatting + gespreksvragen n.a.v. preek zondag 20 november 2011
Ten behoeve van de huis- en themakringen op 22/23 november 2011
Thema: ‘Heb de wereld (niet) lief?!’, n.a.v. 1 Johannes 2:15-17
Inleiding
Dit seizoen denken we na over het thema ‘Leven om lief te hebben’. We hebben al nagedacht over Jezus’ samenvatting van de wet dat we God moeten liefhebben boven alles en onze naaste als onszelf. Maar hoe anders is het soms in ons hart… Dan is er wel liefde, maar deze is niet op God gericht, maar op de wereld. Paulus omschrijft de mens van de eindtijd als iemand die meer liefde heeft voor genot dan voor God (2 Tim. 3:4). Hoe is dit in ons eigen hart?
Heb de wereld (niet) lief
Johannes schrijft in zijn eerste brief aan de gelovigen dat ze de wereld en wat in de wereld is niet moeten liefhebben. Dat lijkt wat tegenstrijdig aan wat we lezen in Joh. 3:16 dat God de wereld juist liefheeft en dat Hij zelfs bereid was om zijn eigen Zoon te geven. Hoe zit dat nou?
De wereld (kosmos) heeft in de Bijbel verschillende betekenissen. In Joh. 3 gaat het over de wereld als zijnde de schepping van God, inclusief alle mensen. Daar ging en gaat nog steeds zijn hart naar uit! In 1 Joh. 2 gaat het om de van God vervreemde en vijandige wereld, die wordt geregeerd door de overste van deze wereld (de duivel). In de Groot Nieuws Bijbel staat het zo: ‘Verlies uw hart niet aan de wereld of aan iets dat bij de wereld hoort.'
De liefde van de Vader is niet in hem
Het wordt hier best wel scherp neergezet. Als je je hart aan de wereld hebt verloren dan is er in je hart – opnieuw uit de Groot Nieuws Bijbel – geen plaats voor de liefde van de Vader. Als je hart dus vol is van liefde voor de wereld, heeft dat ernstige en verstrekkende gevolgen voor je relatie met God. God verlangt naar ons hele hart en neemt geen genoegen met een gedeelde liefde. Dat werkt niet in een huwelijk en al helemaal niet in de relatie tussen God en mens. Jacobus schrijft er over dat we wel moeten beseffen dat vriendschap met de wereld vijandschap jegens God betekent. Wie bevriend wil zijn met de wereld, maakt zich tot vijand van God (Jac. 4:4).
Alles wat in de wereld is…
Vervolgens maakt Johannes hier duidelijk wat uit de wereld voortkomt. Er worden drie zaken genoemd die door de duivel worden gebruikt als invalshoeken om ons te verleiden.
1. Zelfzuchtige begeerte. Het gaat hier om de begeerte van het vlees. Dat heeft te maken met onze (sterke, overheersende en ik-gerichte) verlangens naar macht, geld, seks, etc. Maar begeerte is een monster, dat nooit tevreden is. Hoe meer je het voedt hoe groter het wordt, totdat het je vermorzelt. Jacobus waarschuwt ervoor dat wanneer de begeerte wordt bevrucht (door er aan toe te geven) deze zonde baart en wanneer die zonde is volgroeid vervolgens de dood zal voortbrengen.
2. Afgunstige inhaligheid. Andere vertalingen hebben het over de begeerte van de ogen of alles waar mensen hun ogen niet van af kunnen houden. De duivel weet als geen ander hoe juist datgene waar we naar kijken ons beïnvloedt en die begeerten van het vlees in ons doet aanwakkeren. Onze ogen zijn hét toevoerkanaal naar ons hart, meer dan welk ander zintuig dan ook.
3. Pronkzucht of hoogmoedig leven. Hier gaat het over al die zaken waarvan mensen zo hoog kunnen opgeven. Ten diepste gaat het hier over de houding van mensen die denken dat ze hun leven wel zonder God kunnen leven en alles in eigen hand en naar eigen inzicht kunnen regelen. Hoogmoed of trots was de zonde waardoor Lucifer ten val kwam en nog steeds probeert hij mensen daar in mee te sleuren.
Het draaiboek van de duivel
In Efeze 6:11 worden we opgeroepen om de wapenrusting aan te trekken om stand te kunnen houden tegen de listen of verleidingen van de duivel. In het Grieks wordt hier het woord methodeias gebruikt. Het zijn de hier boven genoemde drie invalshoeken die door de duivel als methoden worden gebruikt. Hoe zijn draaiboek er ook uitziet, deze drie zijn altijd wel terug te vinden. Adam en Eva werden in het paradijs op deze drie punten verleid en zij vielen. Jezus werd in de woestijn op deze drie dezelfde punten verleid en Hij hield stand! Nog steeds worden kinderen van God verleid en laten we daarom waakzaam zijn!
De wereld gaat voorbij
Juist omdat de wereld vaak zo’n enorme aantrekkingskracht heeft, is het belangrijk om ons te realiseren dat de wereld met al haar verlokkingen voorbij gaat. Precies zoals Paulus ook schrijft in zijn brieven dat de zichtbare dingen slechts tijdelijk zijn (2 Kor. 4:18) en dat de wereld die wij kennen ten onder gaat (1 Kor. 7:31). Daarom is het advies om zolang we in deze wereld leven, zo te leven dat het niet meer van (doorslaggevend) belang is.
Wie echter de wil van God doet blijft tot in eeuwigheid. Wat een geweldige belofte. Maar wat is dan ‘de wil van God’ doen? Dat heeft in de eerste plaats te maken met wat Jezus zegt in Joh. 5:24 ‘Waarachtig, ik verzeker u: wie luistert naar wat ik zeg en hem gelooft die mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven; over hem wordt geen oordeel uitgesproken, hij is van de dood overgegaan naar het leven.’ Het gaat dus om luisteren en geloven, waar Jacobus dan nog aan toevoegt: Vergis u niet: alleen horen is niet genoeg, u moet wat u gehoord hebt ook doen (Jac. 1:22). Luisteren is horen én doen!
Jij in de wereld of de wereld in jou?
In het bekende (hogepriesterlijk) gebed van Jezus in Joh. 17 vraagt Hij de Vader of Hij ons niet uit de wereld wil wegnemen, maar of Hij ons wil beschermen tegen de duivel (vs. 15). We staan midden in de wereld en dat is ook onze roeping. Het is nooit Gods bedoeling geweest dat we ons dan maar terugtrekken uit deze wereld en als kluizenaar gaan leven. Nee, we zijn geroepen om licht in de wereld en zout van de aarde te zijn (Matt. 5:13-14).
Wanneer wij dus midden in deze wereld staan, dan is het helemaal goed. Het gaat fout wanneer de wereld in ons komt. Het is als met een schip in het water van de zee. Daar is het voor gemaakt. Het gaat fout wanneer het water van de zee in het schip komt. Paulus waarschuwt voor schipbreuk van ons geloof (1 Tim. 1:19). Laten we waakzaam zijn!
De preek is vanaf 20 november te beluisteren en een presentatie is te downloaden op http://www.jozua.nl/downloads/preken/preken_2011/nov_2011/
De tekst van dit document is ook vanaf 20 november te lezen op
…
Verwerking/gespreksvragen
1. De mens van de eindtijd wordt in 2 Tim. 3:4 omschreven als iemand die meer liefde heeft voor genot dan voor God. Herken je dit en misschien ook wel in je eigen hart?
2. Waarom kan - wanneer we de wereld liefhebben - de liefde van de Vader niet in ons zijn? Is dit niet wat erg kort door de bocht?
3. Wat herken je van de drie invalshoeken (methoden) van de duivel om mensen te verleiden en af te vallen van hun geloof?
4. Hoe kun je midden in de wereld zijn zonder dat de wereld in jou komt? Hoe kun je zuiver en smetteloos blijven, als onberispelijke kinderen van God te midden van een verdorven en ontaarde generatie (Fil. 2:15)?
EEN GEZEGENDE KRINGAVOND TOEGEWENST!
Wim Grandia – 19 november 2011